践行人间佛教思想 繁荣社会主义文化

中国佛教协会副秘书长  卢浔

佛教虽然源自印度，但经过两千多年的发展融合，早已成为中华文明不可或缺的重要内容，形成了特色鲜明、影响深广的中国佛教，与儒家和道教一起构成中华传统文化的三大主干，并以博大精深的理论体系和慈悲喜舍的济世情怀为中华民族提供了坚强有力的信仰支撑和心灵关怀，为中华文化的繁荣发展做出了应有的贡献。

在推动社会主义文化大发展大繁荣的今天，佛教文化作为中华传统文化的重要组成部分，依然能够发挥重要的作用。第一，佛教可以为以爱国主义为核心的民族精神提供丰富的精神资源。佛教历来主张“报四重恩”，其中两项重要内容就是报国家恩、报众生恩。爱国爱教、知恩报恩是佛教的一贯主张，也是中国佛教的优良传统。佛教要求四众弟子以实际行动热爱祖国、奉公守法、服务社会，不能以信仰为借口放弃自己对国家、对社会的责任和义务，更坚决反对打着佛教旗号危害社会稳定、民族团结和祖国统一。第二，大乘佛教“依正不二”、“世间与涅槃不二”的教义、“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨精神和人间佛教“庄严国土、利乐有情”的主张，有利于引导广大佛教徒积极投身中国特色社会主义伟大事业，为经济发展、社会和谐、文化繁荣，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。第三，佛教缘起性空、生佛平等、自他同体、慈悲圆融等理念以及“六和敬”的精神可以为构建和谐社会、建设和谐文化提供宝贵的思想资源和经验智慧。第四，佛教的因果观念，以居士五戒、沙弥十戒、比丘比丘尼戒、菩萨三聚净戒为代表的道德行为规范，以及以僧团羯磨制度为代表的团体民主制度，是中华传统伦理道德的重要来源。佛教主张在日常生活中敦伦尽分、恪尽职守，守持五戒十善，广行四摄六度，对于弘扬中华传统美德，推进公民道德建设，引导人民增强道德判断力和道德荣誉感，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全社会形成知荣辱、讲正气、谈奉献、促和谐的良好风尚，也将起到一定作用。第五，佛教对人类心灵的深刻认识、对精神现象的精密剖析和精深独到的身心修养方法，对于加强人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态具有积极的作用。第六，佛教作为世界性的宗教，可以在推动中华文化走向世界中有所作为。随着佛教在全球的传播，日益受到不同民族、不同文化背景人们的广泛认同和大力推崇，具有广泛的群众基础。中国是佛教的第二故乡，三大语系佛教绵远悠久、异彩纷呈，是世界上佛教文化资源最丰富的国度之一。中国佛教又饱受中华文明沃土的滋养，根深叶茂，蕴含丰富，是中华传统文化的一大宝库。与此同时，当代中国佛教界努力实践“人间佛教”思想，与时俱进，开拓创新，展现出不竭的生命力，已成为中华传统文化走向世界的良好载体。

中国佛教协会一直十分重视佛教文化建设。已故会长赵朴初居士生前主张“宗教是文化”，早在1986年他就撰文提出《要研究佛教对中国文化的影响》，指出“如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产……人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内……今天在制订文化发展战略时应该提出认真研究佛教文化精华的问题。”朴老一生发扬佛教文化不遗余力，他曾勉励中国佛学院学僧不仅要继承和发扬佛教文化，还要传承和发扬整个中国传统文化，希望佛教徒，尤其是佛教知识分子，要为祖国文化发展尽责任、做贡献。十七届六中全会决议中关于“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用”的论述，实现了朴老生前的夙愿，相信朴老在常寂光中也会感到欣慰。

在今年9月举行的中国佛教协会第八届理事会第一次常务理事会议上，“探索佛教文化建设的方法途径”被列为今后一段时期的重点工作。我会将以学习贯彻六中全会决定为契机，抓住国家文化大发展大繁荣的战略机遇，紧扣社会发展的时代脉搏，紧跟现代科技的发展步伐，利用网站等形式，积极探索佛教文化建设的新方法、新途径，为建设中华民族共有的精神家园，做出佛教应有的贡献。